Datos personales

Es una asociación-Sociocultural que nace para difundir y recopilar la Historia de Tarifa.Esta la hacemos entre todos. Nuestra dirección es: baluarte-tarifa@hotmail.com Estamos trabajando en una página oficial para Baluarte. De momento este es un blog vinculadO a ella y con artíiculos firmados personalmente.

miércoles, 23 de diciembre de 2009

OFICIOS TARIFEÑOS: EL HERRERO

El herrero es la persona que elabora objetos de hierro o acero, utilizando para ello herramientas manuales para martillar, doblar o modelar. Antiguamente en todos los pueblos había un herrero por ello hemos querido crear un video de este oficio que con los años se esta perdiendo y la verdad que es una gran pena.

lunes, 21 de diciembre de 2009

UN ORGULLO SER ANDALUZ

EL TERREMOTO DE LISBOA

Ya nuestro amigo Jesus Terán Gil, realizaba un interesantisimo trabajo en Aljaranda sobre este tema. El terremoto de Lisboa Autores: Jesús Terán Gil Localización: Aljaranda: revista de estudios tarifeños, ISSN 1130-7986, Nº. 59, 2005 , pags. 38-42 Me dispongo a mostraros un trabajo de unos amigos de un Instituto de Lisboa. Lisboetas. Gracias! Escuchen!:

VILLANCICOS


Un elemento navideño muy importante son los villancicos. A continuación vamos a hablar decuál es su origen, algunas de sus características y, por supuesto, la letra de algunos villancicos para poder practicar español cantando en estas fiestas.

Los villancicos no aparecen escritos hasta el siglo XVI , aunque son mucho más antiguos. Su nombre procede de “ villanus” ( vecino del estado llano en una villa o aldea. Baile español de los siglos XVI y XVII , llamado así por imitar las costumbres rústicas). Los villancicos eran populares entre nobles y plebeyos de la Edad Media y en el Siglo de Oro español.

Son la manifestación más sencilla de la lírica popular castellana. Consta de dos partes:

· Estribillo: dos , tres o cuatro versos iniciales que se repiten al final de cada estrofa.

· Glosa: estrofas que desarrollan el tema propuesto por el estribillo.

Actualmente el villancico trata temas religiosos relacionados con la Navidad, influidos por lo popular , son muy festivos y se interpretan con acompañamiento musical ( pandereta, zambomba, almirez...).

Los temas actuales más frecuentes son: el nacimiento del Niño Jesús, la Virgen María haciendo tareas propias de una madre, la adoración de los Reyes Magos, la visita de los pastores al portal de Belén, la alegría de toda la naturaleza por el nacimiento del hijo de Dios, el júbilo propio de la Navidad...

Los villancicos están muy relacionados con el aguinaldo ( regalo o propina que se da, generalmente en dinero, en las fiestas de Navidad). De las nueces y almendras de la Navidad medieval el aguinaldo ha evolucionado hasta la “ paga extra “ actual.

Tradicionalmente los sirvientes públicos y privados ( basureros, carteros, guardias, sirvientes,...) fueron quienes comenzaron a recibir una muestra de agradecimiento en forma de regalo o propina a cambio de felicitar la Navidad a quienes servían.

Otro sistema para recaudar el aguinaldo ha sido, y aún continúa siendo en ciertos lugares, el de grupos que van por las casas deseando feliz Navidad a los vecinos y cantando villancicos a cambio de dulces navideños o monedas .

A la puerta de un rico avariento
Llegó Jesucristo y Iimosna pidió
Y en lugar de darle una Iimosna
los perros que habia se los achuchó,
y Dios permiti6
que los perros al momento rabiaran
y el rico avariento pobre se queó.

Dos pastores corrian pa un árbol
huyendo a una nube que se alevantó.
cayó un rayo y a nosotros nos libre
y a uno de ellos lo acarbonizó.
pero al otro no.
que Ilevaba la estampa y reliquia
de la Virgen pura de la Concepción.

Si supieras la entrada que tuvo
el Rey de los Cielos en Jerusalén.
no quiso ni coche ni calesas,
sino un jumentito que alquilaito fué.
quiso demostrar
que las puertas divinas del Cielo
tan solo las abre la santa humildad.

domingo, 20 de diciembre de 2009

OFICIOS TARIFEÑOS:EL MAESTRO


1933.Ser maestro de Escuela suponía una ardua tarea que se realizaba en aulas mal dotadas y con un mísero sueldo. "Pasas más hambre que un maestro de escuela".Eso sí, tenía autoridad y era respetado por sus alumnos. Sin duda eran otros tiempos.

miércoles, 16 de diciembre de 2009

SEGUIMOS TRABAJANDO POR NUESTRO SIMBOLO



mAS DE 600 AÑOS lleva la Iglesia de Santiago con nosotros. Animate y ayudanos a limpiarla. Si estás interesado/a mándanos un correo y te mandaremos el planing de los días de trabajo

baluarte-tarifa@hotmail.com

ERA SORPRENDENTE TARIFA


A los pies del castillo de los Guzmanes, llegaba nuestras olas. Era sorprendente ver a las gentes del Barrio de Almedina y Aljaranda, preparandose con sus enseres de pesca para faenar a los pies de su castillo.

martes, 15 de diciembre de 2009

OFICIOS ANTIGUOS:EL SANTERO


Las Ermitas más significativas contaban por los cuidados y custodia de la figura del "Santero", a quien mantenía el fervor popular.
Tarifa tuvo varios santeros en la ermita de la Luz. Algunos conocidos fueron Manuel Jiménez Lozano y su esposa Catalina Silva Iglesias. Hecho notable que nos llevará a recordar a un personaje del año 1989, será evocar la parte trasera del santuario, la cual se aró aproximadamente por los años de 1955 y 1956, y en ella se sembró habas. Después estas habas se trillaron en el cortijo El Escudero, en el puente de La Vega, propiedad de Marcos Núñez del Cuvillo. Al terminar de ararse por los vecinos de la zona: Luz Castro Canas, Francisco Castro Canas, los Chicos y demás, se organizó una paella por la hermandad, y se comió en el patio del santuario, junto al pozo. La tierra fue abonada por Antonio Serrano Castro, hijo de Luz Castro y por Alfonso Delgado Valencia el Bizco, que estaba trabajando en casa de Luz Castro. Esta Luz Castro, estaba casada con Francisco Serrano Canas y vivían en la cañada de Jara además de poseer una casa en Tarifa, concretamente en la calle Maria Antonia Toledo,
frente al antiguo bar Los Gallegos y junto a la oficina del padre de Jesús Terán Gil, oficina de exportación de vinos, donde se daba uno de los
mejores chiclanas. Este matrimonio se vino al pueblo una temporada, allá por los años 40, porque a su hijo Curro lo habían raptado las gentes de la sierra los Maquis.
Nadie quería abonar la tierra porque era un polvo molesto y pegadizo, y Antonio Serrano dijo al hermano mayor de la hermandad, por entonces
Francisco Terán: “Si nos dan una botella de vino para el Bizco y para mí, abonamos nosotros” y así lo hicieron. Recordaba Jesús Terán Gil, cuando iba montado en el arado que arrastraba la yunta de bueyes, junto con Manolo Serrano,
hermano de Antonio.La cerca de piedras del santuario la hicieron varios, entre ellos Isidoro Perea Pérez el Sastre, que hizo la parte delantera y Araujo el Consumista que hizo los laterales. Este Araujo estaba casado con una tal Ibáñez y vivió después
en Algeciras. Isidoro Perea el Sastre por los años ochenta, rifaba lotería, lotes de latas de aceites y otros costos, a la salida de la puerta de Jerez[decía la gente antigua que tenía muy mala pipa).

Desde siempre se ha dicho que La virgen de la Luz, tiene dos santeros, el de Tarifa y el de Vejer. Fijarse bien en la virgencita que hay en la roca de la montaña, al pasar por la Barca.Es nuestra Virgen de la Luz.

lunes, 14 de diciembre de 2009

PRENSA ANTIGUA DE ALGECIRAS


Interesante documento de un diario de Algeciras de 1914, donde se nos cita la guerra europea.Los ingleses derrotan a los alemanes.

domingo, 13 de diciembre de 2009

TIP Y COLL



En 1969 comenzaron sus apariciones en televisión, concretamente en el programa Galas del sábado, presentado por Laura Valenzuela y Joaquín Prat. A lo largo de los siguientes años, y especialmente durante la década de los setenta, su actividad en TV es frenética, y están presentes con su particular sentido del humor en casi todos los programas de espectáculos y entretenimiento de la época: El último café (1970-1971), Pura coincidencia (1973), Todo es posible en domingo (1974), Lo de Tip y Coll (1974), La Hora de... (1975-1976) o 625 líneas (1976-1979)...
Es en ese momento, en la década de los setenta cuando se convierten en un auténtico fenómeno social y sus tics y frases hechas son adoptados por el público en general como forma habitual de lenguaje. Sus coletillas fueron desde "El dame la manita Pepe Luí", hasta el "¿Para qué?...Paraguayo".

Especialmente popular fue la frase "La semana que viene...hablaremos del Gobierno", con la que pretendían burlarse de los últimos coletazos de censura pública que aun quedaban en los años de la Transición política española. De hecho, en febrero de 1979, uno de sus sketchs no fue emitido en 625 líneas, bajo la excusa, según alegó su director José Antonio Plaza, de la mediocridad de los guiones, lo que provocó su salida precipitada del espacio.
Los chistes de Tip y Coll rozaban el humor del absurdo, un tono cercano al surrealismo del que tomaron seguramente referencia de los Hermanos Marx, y que caló entre los espectadores españoles, que los convirtieron en unos personajes muy queridos y respetados. Uno de sus gags más recordados era aquel en el que explicaban pormenorizadamente al público cómo había que llenar un vaso de agua mediante una jarra, con traducción simultanea a un supuesto frances.

http://www.youtube.com/watch?v=Vnq54Ewtuxo&feature=player_embedded

jueves, 10 de diciembre de 2009

PAPEL HIGÍENICO DEL ELEFANTE


Venía envuelto en celofán como las galletas, y se parecía mas a un sistema de tortura que a un método de higiene.

Era de color marrón. Ideal para disimular el contenido que se depositaba en él, y tenía dos caras claramente diferenciadas, una era brillante que tenía una gran capacidad de untarte los mofletes del trasero, ya que lo que se entiende por absorción nada de nada, y la otra era lo mas parecido al papel de lija, dependiendo de las sensaciones que buscara su usuario, se podía utilizar una u otra.


Con el tiempo llegó a modernizarse para competir con el resto de marcas, cambiando el color y con varias texturas, pero por suerte fué un invento que tuvo los días contados.

miércoles, 9 de diciembre de 2009

OS ACORDAÍS? .CRÓNICAS DE UN PUEBLO


Era el comienzo de los años setenta y el entonces vicepresidente del gobierno, el Almirante Carrero Blanco, tratando de divulgar las Leyes Fundamentales, encargó un proyecto bastante ambicioso a la única televisión de entonces: a TVE.
El proyecto era realizar una serie de ficción, que enganchase al publico, que fuese emitido en una hora punta y que se encargase de divulgar esas leyes fundamentales.
La serie se llamó Crónicas de un pueblo, se rodó en un pueblo de Madrid, Santorcaz, aunque en la ficción se llamaba Puebla Nueva del Rey Sancho y en la vida cotidiana de ese pueblo esta basada la serie que era la primera que grababa TVE.
El alcalde, el cura, el cabo de la guardia civil, el maestro, la boticaria, el cartero, eran algunos de los personajes característicos de un pequeño pueblo de Castilla, junto a los niños del este pueblo.

A través de los personajes característicos de esta pequeña localidad se muestran diversos aspectos de la vida comunal y sus problemas, por supuesto impregnándola de los valores imperantes en España durante el régimen político anterior a la democracia, pero este estilo también se desvirtuó con la entrada en la misma de otros guionistas más progresistas que le dieron sabia nueva.
La teleserie comenzó a emitirse en 1971, consiguiendo un rotundo éxito en la pequeña pantalla, llegando a competir con los telefilms américanos números uno en audiencias durante muchos años.
Estuvo emitiéndose durante tres años, calando en la memoria de varias generaciones de telespectadores.

Premios Ondas 1972, Mejor programa cultural

REPARTO:
Emilio Rodríguez Don Antonio, el maestro
Francisco Vidal El cura
Fernando Cebrián El alcalde
Jesús Guzmán El cartero
Antonio P. Costafreda El alguacil
María Nevado La boticaria
Rafael Hernández

APADRINA UN MONUMENTO


La web www.artesur.eu y Asociacion Cultural ¨Baluarte-Tarifa¨organizan al dia 12 de diciembre una limpieza del entorno de la antigua Iglesia de Santiago convertida en un deposito de escombros y basura. Es una pena, que no se respeta este monumento del siglo XIV , pues desde años se encuentra en estado ruinoso y abandonado. Las grietas que aparecen en la espadaña , ya son muy profundas y afectan la estabilidad de la misma. Nos gustaria que por lo menos se consoliden los muros evitando los posibles derrumbes.
Con esta campaña de "APADRINA UN MONUMENTO", queremos concienciar y poner en valor monumentos singulares de nuestro patrimonio. Asi pues con acciones de limpieza y difusión, iremos trabajando en ese sentido.Posteriormente se hará una charla y se expondrá en fotografias el trabajo de limpieza realizado.